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绵阳魏城花甲老人耗时10余年自费出书

时间:2014-10-11 15:26 来源:未知 作者:admin 点击:

  绵阳魏城,一座建县时间长达730多年的古老城镇。然而,如果不是翻看史料,就连当地人也不太清楚这里曾是金牛古道上的重要驿站和军政要塞,曾被称为“蜀道咽喉”。

    在乡土文化逐渐被现代文明覆盖的当下,一个花甲老人耗时10余年,收集、整理、寻访地方风物、民风民俗以及俚语土话,写成了多部书作。为川西北的乡土文化,留下了活色生香的“标本”。为何古镇不能留史?

    9月25日,63岁的郭光寿在书桌前又坐了一天。他的新书《魏城遗韵》即将付梓,老人一遍遍修改校对,以免出错。“魏城公元1461年建县,但是迄今没有一本介绍魏城风土人情的书。我几十年收集了太多魏城的资料,如果不整理出来就太可惜了!”

    郭光寿,土生土长的魏城人。他家里的十几本家谱,记载其为唐代大将军郭子仪的第46代世孙。翻开家谱,除了家族历史,李白、杜甫等名家的诗词,竟然也被郑重抄誊,以便后世吟诵。来自家族的文化熏陶,让郭光寿从小对历史文化充满兴趣。

    上世纪70年代,郭光寿在7年军旅生涯后退伍回乡。在魏城区公所工作的日子,他借阅了办公室的所有档案资料以便了解家乡历史。

    2009年全国第三次文物普查,郭光寿被抽调配合文管所下乡。那一年,他跑遍了魏城的每一个角落。结果,魏城竟然普查出200多处文物,其中有保存完好的唐高宗时期的石刻,以及全国罕见的地藏王菩萨和阎王并坐像。郭光寿说,“那一刻,我就觉得这样一个底蕴深厚的地方,应该为它留史。”

    让“乡愁”记得住

    郭光寿开始对魏城风土人情分门别类地归整。首先让他萌生出兴趣的,便是散落魏城各地的石刻碑记。郭光寿说,仅一处石堂院,就保留了从唐宋至明清时期千年以上的石刻题记。这些石刻不仅具有深厚的书法造诣,不少还是魏城历史的记录。其中,石堂院悬石西侧题刻的《宋西川转运司帖》,记录了宋代西川转运司确定保留石堂院的历史。而灵泉附近巨石上的《冉震甫放粮记》题记,则记录了宋代魏城遭遇饥荒,冉震甫赈济灾民的历史。

    为了收集整理这些石刻拓片,郭光寿和老伴遍迹乡里。这些魏城的石刻拓片,分别收录进他自费出版的《魏城石刻碑帖》和《盐泉梦流》两本书。《魏城石刻碑帖》,成为不少书法爱好者临摹的对象。这让闲不住的郭光寿一发不可收拾。他又继续收集唐代以来各时期文人遗留在魏城的诗词,精心整理出版了《古风新咏》。

    就在这个过程中,郭光寿又生出了收集整理魏城民风民俗的想法。“我在农村长大,小时候听过很多民间传奇、农谚和各种山歌。可惜现在只有上了年纪的人才会唱会说了。这些民歌民谚,也是我们该记住的‘乡愁’!”

    鲜活风情入书来

    2013年,郭光寿退休,全力投入到《魏城遗韵》的编写中。一个只有初中文化的老人要写书,困难重重。他指着书桌上堆积的各种词典和经典小说介绍,“我从头学习写作,看别人怎么写和编,初稿再请有识之士修改和提意见。”

    最困难的,是资料的收集。郭光寿采用最“笨”的办法:下乡走访。只要碰到上了年纪的老人,就拉着他们聊天。

    去年,郭光寿为了收集当地川剧锣鼓的曲牌,专门找了两位票友给他演示了几天。更让他惊喜的是,自己竟然还抢救性地收集了三四十首当地的民歌。

    郭光寿说,他小时候也唱很多民歌,但年纪渐长后,就记不住歌词了。岂料一天傍晚散步,竟然听到一个老太太在哼着熟悉的曲调。驻足一聊,才发现这个叫朱明英的老人居然是个隐藏民间的“歌后”。一首《看娘歌》,竟然每个月回娘家都有不同的版本。老人坐在门口,一唱就是两个多小时。这部从正月唱到腊月的完整版《看娘歌》,让郭光寿如获至宝。不久,他又从当地一位名叫李秀琼的七旬老人那里,录下了《四季歌》、《岩板上开花》等民歌。

    打开200多页的书稿,郭光寿分别以民间传奇、民间歌谣、农谚、民俗等归类。他无比自豪地说,“我这本书里的农谚最全,这些易记易懂的短句,就是农耕时代农民们种地的指南。”为了方便读者理解,他还给每句农谚配上解释。

    经过一年多的收集和编写,一本10余万字的《魏城遗韵》终于脱稿。在为出书筹集资金的同时,郭光寿又投入到《魏城镇志》的编写中。“我还想再编一本《魏城民间艺术集》,专门收集狮灯、采莲船等民间艺术。”郭光寿说。

 

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